Revela investigadora aspectos de conservación de cultura maya
lunes, 16 de julio de 2007
La conservación de la lengua maya y la producción continua de significados culturales, son muestra de como este pueblo perfeccionó el arte de la resistencia a la colonización, dijo la investigadora Landy Santana Rivas.
La académica de la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY) señaló que, contrario a la visión colonizadora de que los mayas era un pueblo bárbaro, dieron muestras de su capacidad para ocultar aspectos de su conciencia y práctica social, a fin de no ser manipulados.
En entrevista con Notimex, añadió que el hecho de que tras siglos de dominación no aprendieron el idioma castellano, no fue por su "corto entendimiento" , sino por defender su espacio de identidad más importante que pudiera tener ".
Por ello, continuó, el maya manifestó su resistencia a través de su indiferencia y falta de voluntad para aprender el castellano, " no obstante las medidas tomadas por el gobierno español, en combinación con la iglesia " que incluso utilizaron la fuerza.
"La concepción del indio rudimentario prevaleció durante toda la colonia al grado de ser considerado de extraña naturaleza. La continuidad cultural del maya era considerada un obstáculo para el buen funcionamiento de la sociedad que se quería crear ", subrayó.
La especialista de la Unidad de Ciencias Sociales del Centro de Investigaciones Regionales " Hideyo Noguchi " de la UADY dijo que esta " incivilidad " tenía como resultado una voluntad negada, falta de estudiosidad, aspereza de genio y acre indocilidad.
Insistió en que pese a la dominación española, nunca hubo una aceptación definitiva a ésta y muestra de ello fueron las rebeliones, sin embargo, la resistencia armada no fue la única vía de protesta: también figuraban la aversión y la indiferencia como armas sutiles.
La naturaleza, destacó, también jugó una papel primordial en esta rebeldía, pues pese al interés de los colonizadores de congregar y reducir a los mayas en comunidad para un mayor control en términos de pacificación, así como obtener trabajo y tributos, muchos de ellos huyeron a los montes y selvas bajas.
'Por tal motivo -apuntó- este espacio de acción, la lengua y los montes, les aseguraron también la continuidad de su cultura y lo que podemos denominar como su reproducción simbólica'.
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Publicado porAdministrador en 10:54